Sukaria, dukacita, sejarah leluhur, ataupun sejarah tanah kelahiran, bagi masyarakat Lio Ende di Kabupaten Ende, Pulau Flores, Nusa Tenggara Timur, biasanya diungkapkan lewat Gawi.
Ini adalah tarian dan nyanyian yang dilakukan masyarakat secara kolosal dalam sebuah upacara adat.
EMANUEL BD PUTERA
Lahir : Jopu, 9 Juni 1965
Pendidikan terakhir : SMA
Profesi : Pemusik, penyanyi, dan produser
Istri : Anastasia Moi (35)
Anak : Agustina Salsa B Bata; Irene Elsa B Bata
OLEH KHAERUL ANWAR DAN SAMUEL OKTORA
Kini Gawi, bukan sekadar ritual adat, melainkan sudah menjadi lagu pop yang bisa dinikmati masyarakat lewat rekaman pita kaset dan video compact disc (VCD).
Eman Bata Dede adalah orang yang mewujudkan hal itu.
Awalnya, Eman Bata Dede, warga Kelurahan Onekore, Kecamatan Ende Tengah, Kabupaten Ende, Nusa Tenggara Timur, ini sempat merasa khawatir karena saat menyampaikan idenya, banyak pihak yang menolak. Itu bisa dimaklumi karena sebagian orang menganggap hal itu sebagai tabu.
Penyebabnya, Gawi bukan sekedar tarian dan nyanyian biasa, melainkan sebuah ritual sakral. Gawi adalah bagian dari upacara adat. Gawi bisamenjadi ungkapan rasa syukur sebagai ungkapan sukacita masyarakat adat bersama para roh leluhur.Jika Gawi ditarik ke ranah hiburan duniawi, ketika itu, seseorang dipercaya bisa tidak berumur panjang.
Tanpa bermaksud menyepelekan kepercayaan tersebut, Eman, panggilannya bersikukuh untuk mewujudkan niatnya, dia meyakini, upayanya itu justru melestarikan Gawi agar tidak tergerus kemajuan zaman.
"Sekarang, album Gawi semakin banyak beredar," kata lelaki berusia 45 tahun itu.
Merantau
Gagasan Eman untuk membawa Gawi ke ranah pop muncul saat ia merantau ke Jakarta pada 1984, selepas lulus dari SMA. Ketika dia menyanyikan syair Gawi dalam sebuah acara di Jakarta, para undangan yang kebanyakan warga Ende yang tinggal di Ibu Kota merasa dibawa bernostalgia pada masa kecil mereka di kampung. Hadirin pun ikut bernyanyi, bahkan banyak yang sampai mencucurkan air mata.
Eman semula bermaksud merantau ke Jakarta untuk menjajal kemungkian meniti karier sebagai penyanyi. Namun, cita-cita dia untuk menembus dunia hiburan di Ibu Kota tidak kesampaian. Setelah tujuh tahun berada di Jakarta, Eman kemudian memutuskan untuk pulang ke kampung halaman pada 1991.
Pada 1995, untuk pertama kalinya Eman meluncurkan album lagu Gawi. Isinya, antara lain, lagu "Du'a Lulu Wula More Ngga'e Wena Tana" (puji Tuhan di surga dan bumi). Lagu rohani tersebut berisi "ratapan" tentang kebesaran Illahi.
Tanpa dia duga, lagu itu ternyata meledak di pasaran lokal, di Ende. Album rekaman Eman tersebut bahkan sampai dimiliki banyak warga Nusa Tenggara Timur yang tinggal di Sidney, Australia.
Pejabat perut buncit
Realitas sosial tidak luput dari pengamatan Eman dan menjadi ilham karya-karyanya. Lagu "Moke Nae Nia" (mabukmoke, minuman khas Ende), misalnya, menggambarkan kebiasaan dari sebagian masyarakat dalam mengkonsumsi minuman keras. Kebiasaan itu telah membuat mereka sampai melupakan istri dan anak-anak serta lalai menyelenggarakan tradisi adat leluhur.
Kondisi topograpi wilayah Ende yang memerlukan infrastruktur jalan guna membuka isolasi antar desa dan antar kota juga digambarkan oleh Eman lewat nyanyian berjudul "Bupati Amamara" (bupati yang kami hormati).
Eman bercerita, dia terinspirasi untuk melahirkan lagu "Bupati Amamara" karena melihat bagaimana warga selalu meminta kepada pemerintah agar dibuatkan jalan. Permintaan itu biasanya diajukan masyarakat apabila ada pejabt yang mengunjungi desa atau kampung mereka.
Kondisi banyak jalan di Ende yang jelek, bahkan rusak berat, mengakibatkan kendaraan-kendaraan tidak bisa melintas di daerah-daerah tertentu.
Kondisi tersebut telah membuat masyarakat harus memikul hasil bumi, seperti kakao dan kemiri, sampai berkilo-kilometer jauhnya. Lagu "Bupati Amamara" itu belakangan ini acapkali diputar masyarakat sebagai sindiran ketika bupati melakukan kunjungan lapangan.
Maraknya pejabat yang korupsi atau tersangkut penyalahgunaan dana bagi korban bencana alam pun tidak luput dari pengamatan Eman. Untuk itu, dia menggambarkannya lewat lagu "Ame Tuka Keje" (bapak perut buncit).
Dalam lagu tersebut Eman menggambarkan sosok pejabat yang berperut buncit lantaran dia suka sekali mengambil uang rakyat.
Mencipta dan mengaransemen
Sebanyak 14 album yang telah diproduksi Eman. Disini dia mencipta sekaligus mengaransemen lagu-lagunya. Syair lagunya yang sederhana, mudah dicerna, dan berbasis problem lokal membuat lagu-lagu Eman mengena di hati rakyat kecil.
Selain membuat lagu-lagu pop daerah, Eman juga membuat album rohani versi Gawi yang pada yang pada 2000 meledak di pasaran. Album rohani tersebut mencapai 15.000 buah untuk pita kaset. Kaset album rohani Eman itu dijual seharga Rp.15.000 per buah, sedangkan versi VCD nya di banderol dengan harga Rp.15.000 per keping.
Lagu-lagu Eman bisa dikatakan laris manis di daerah. Namun, seperti dialami kebanyakan pencipta lagu, karyanya tidak lepas dari pembajakan. Pada 2005, Eman sampai harus menempuh jalur hukum di Pengadilan Negeri Ende.
Dalam sidang itu terungkap kalau proses pembajakan dilakukan di Ujung Pandang (sekarang Makassar, Sulawesi Selatan), lalu hasilnya dijual di Flores," ungkap Eman.
Sejak kasus itu diangkat ke pengadilan, tidak terdengar lagi adanya kasus bajak membajak karya cipta seniman di Ende.
Kini, anak sulung dari enam bersaudara pasangan Thomas Bata dan Theresia Masi itu membuka "pintu" seluas-luasnya bagi generasi muda untuk merekam lagu pop daerah di studio miliknya. Sedikitnya 10 artis lokal sudah diorbitkan dan masuk dapur rekaman milik Eman.
Sekarang, karya-karya Eman terbukti telah membuahkan hasil. Selain Gawi sebagai lagu pop daerah semakin memasyarakat, Gawi sebagai ritual pun tetap terjaga. Bahkan, Eman pun turut membantu memudahkan pelaksanaan upacara itu.
Kalau dulu, Gawi sangat melelahkan karena orang harus menari dan menyanyi dari malam hingga pagi harinya, maka sekarang ini, hal itu tidak perlu lagi. Setelah ada album rekaman lagu Gawi, masyarakat tinggal menari.
Selain itu, masuknya Gawi ke ranah pop telah membuat semakin banyak generasi muda yang mau mengenal dan memahami Gawi.
Dikutip dari KOMPAS, RABU, 8 DESEMBER 2010
Ini adalah tarian dan nyanyian yang dilakukan masyarakat secara kolosal dalam sebuah upacara adat.
EMANUEL BD PUTERA
Lahir : Jopu, 9 Juni 1965
Pendidikan terakhir : SMA
Profesi : Pemusik, penyanyi, dan produser
Istri : Anastasia Moi (35)
Anak : Agustina Salsa B Bata; Irene Elsa B Bata
OLEH KHAERUL ANWAR DAN SAMUEL OKTORA
Kini Gawi, bukan sekadar ritual adat, melainkan sudah menjadi lagu pop yang bisa dinikmati masyarakat lewat rekaman pita kaset dan video compact disc (VCD).
Eman Bata Dede adalah orang yang mewujudkan hal itu.
Awalnya, Eman Bata Dede, warga Kelurahan Onekore, Kecamatan Ende Tengah, Kabupaten Ende, Nusa Tenggara Timur, ini sempat merasa khawatir karena saat menyampaikan idenya, banyak pihak yang menolak. Itu bisa dimaklumi karena sebagian orang menganggap hal itu sebagai tabu.
Penyebabnya, Gawi bukan sekedar tarian dan nyanyian biasa, melainkan sebuah ritual sakral. Gawi adalah bagian dari upacara adat. Gawi bisamenjadi ungkapan rasa syukur sebagai ungkapan sukacita masyarakat adat bersama para roh leluhur.Jika Gawi ditarik ke ranah hiburan duniawi, ketika itu, seseorang dipercaya bisa tidak berumur panjang.
Tanpa bermaksud menyepelekan kepercayaan tersebut, Eman, panggilannya bersikukuh untuk mewujudkan niatnya, dia meyakini, upayanya itu justru melestarikan Gawi agar tidak tergerus kemajuan zaman.
"Sekarang, album Gawi semakin banyak beredar," kata lelaki berusia 45 tahun itu.
Merantau
Gagasan Eman untuk membawa Gawi ke ranah pop muncul saat ia merantau ke Jakarta pada 1984, selepas lulus dari SMA. Ketika dia menyanyikan syair Gawi dalam sebuah acara di Jakarta, para undangan yang kebanyakan warga Ende yang tinggal di Ibu Kota merasa dibawa bernostalgia pada masa kecil mereka di kampung. Hadirin pun ikut bernyanyi, bahkan banyak yang sampai mencucurkan air mata.
Eman semula bermaksud merantau ke Jakarta untuk menjajal kemungkian meniti karier sebagai penyanyi. Namun, cita-cita dia untuk menembus dunia hiburan di Ibu Kota tidak kesampaian. Setelah tujuh tahun berada di Jakarta, Eman kemudian memutuskan untuk pulang ke kampung halaman pada 1991.
Pada 1995, untuk pertama kalinya Eman meluncurkan album lagu Gawi. Isinya, antara lain, lagu "Du'a Lulu Wula More Ngga'e Wena Tana" (puji Tuhan di surga dan bumi). Lagu rohani tersebut berisi "ratapan" tentang kebesaran Illahi.
Tanpa dia duga, lagu itu ternyata meledak di pasaran lokal, di Ende. Album rekaman Eman tersebut bahkan sampai dimiliki banyak warga Nusa Tenggara Timur yang tinggal di Sidney, Australia.
Pejabat perut buncit
Realitas sosial tidak luput dari pengamatan Eman dan menjadi ilham karya-karyanya. Lagu "Moke Nae Nia" (mabukmoke, minuman khas Ende), misalnya, menggambarkan kebiasaan dari sebagian masyarakat dalam mengkonsumsi minuman keras. Kebiasaan itu telah membuat mereka sampai melupakan istri dan anak-anak serta lalai menyelenggarakan tradisi adat leluhur.
Kondisi topograpi wilayah Ende yang memerlukan infrastruktur jalan guna membuka isolasi antar desa dan antar kota juga digambarkan oleh Eman lewat nyanyian berjudul "Bupati Amamara" (bupati yang kami hormati).
Eman bercerita, dia terinspirasi untuk melahirkan lagu "Bupati Amamara" karena melihat bagaimana warga selalu meminta kepada pemerintah agar dibuatkan jalan. Permintaan itu biasanya diajukan masyarakat apabila ada pejabt yang mengunjungi desa atau kampung mereka.
Kondisi banyak jalan di Ende yang jelek, bahkan rusak berat, mengakibatkan kendaraan-kendaraan tidak bisa melintas di daerah-daerah tertentu.
Kondisi tersebut telah membuat masyarakat harus memikul hasil bumi, seperti kakao dan kemiri, sampai berkilo-kilometer jauhnya. Lagu "Bupati Amamara" itu belakangan ini acapkali diputar masyarakat sebagai sindiran ketika bupati melakukan kunjungan lapangan.
Maraknya pejabat yang korupsi atau tersangkut penyalahgunaan dana bagi korban bencana alam pun tidak luput dari pengamatan Eman. Untuk itu, dia menggambarkannya lewat lagu "Ame Tuka Keje" (bapak perut buncit).
Dalam lagu tersebut Eman menggambarkan sosok pejabat yang berperut buncit lantaran dia suka sekali mengambil uang rakyat.
Mencipta dan mengaransemen
Sebanyak 14 album yang telah diproduksi Eman. Disini dia mencipta sekaligus mengaransemen lagu-lagunya. Syair lagunya yang sederhana, mudah dicerna, dan berbasis problem lokal membuat lagu-lagu Eman mengena di hati rakyat kecil.
Selain membuat lagu-lagu pop daerah, Eman juga membuat album rohani versi Gawi yang pada yang pada 2000 meledak di pasaran. Album rohani tersebut mencapai 15.000 buah untuk pita kaset. Kaset album rohani Eman itu dijual seharga Rp.15.000 per buah, sedangkan versi VCD nya di banderol dengan harga Rp.15.000 per keping.
Lagu-lagu Eman bisa dikatakan laris manis di daerah. Namun, seperti dialami kebanyakan pencipta lagu, karyanya tidak lepas dari pembajakan. Pada 2005, Eman sampai harus menempuh jalur hukum di Pengadilan Negeri Ende.
Dalam sidang itu terungkap kalau proses pembajakan dilakukan di Ujung Pandang (sekarang Makassar, Sulawesi Selatan), lalu hasilnya dijual di Flores," ungkap Eman.
Sejak kasus itu diangkat ke pengadilan, tidak terdengar lagi adanya kasus bajak membajak karya cipta seniman di Ende.
Kini, anak sulung dari enam bersaudara pasangan Thomas Bata dan Theresia Masi itu membuka "pintu" seluas-luasnya bagi generasi muda untuk merekam lagu pop daerah di studio miliknya. Sedikitnya 10 artis lokal sudah diorbitkan dan masuk dapur rekaman milik Eman.
Sekarang, karya-karya Eman terbukti telah membuahkan hasil. Selain Gawi sebagai lagu pop daerah semakin memasyarakat, Gawi sebagai ritual pun tetap terjaga. Bahkan, Eman pun turut membantu memudahkan pelaksanaan upacara itu.
Kalau dulu, Gawi sangat melelahkan karena orang harus menari dan menyanyi dari malam hingga pagi harinya, maka sekarang ini, hal itu tidak perlu lagi. Setelah ada album rekaman lagu Gawi, masyarakat tinggal menari.
Selain itu, masuknya Gawi ke ranah pop telah membuat semakin banyak generasi muda yang mau mengenal dan memahami Gawi.
Dikutip dari KOMPAS, RABU, 8 DESEMBER 2010
Tidak ada komentar:
Posting Komentar